تبليغاتX
شیروان1

 سید حیدر بیات

جناب آقای یورغون با سلام

در رابطه با نظراتی که به مقاله مولانا و ایران نوشته شد و برخی از آنها خالی از توهین نبود چند چیز را باید تذکر داد.

اول نسب و زبان حضرت مولاناست. میدانیم که مولانا بلخی است. ابن خلدون پدر جامعه شناسی جهان که تقریبا معاصر مولاناست در مورد بلخ مینویسد: مدینة بلخ کان کرسی مملکت الترک: بلخ کرسی و مرکز مملکت ترک است. (ابن خلدون ج ۲ ص ۶۲، احیاء التراث العربی، بیروت لبنان)

و مدتها قبل از آن صاحب فارسنامه ناصری در توجیه فارسی نویسی خود مینویسد: بنده را تربیت پارسی است اگر چه بلخی نژاد است (فارسنامه، ص ۲، چاپ جلال الدین تهرانی، ۱۳۱۲، تهران). همانگونه که معلوم میشود بلخ از دیرزمان شهر ترکها بوده و به مرور زمان فارس زبانها نیز در آن سکنی گزیده اند چنانکه امروزه استاد واصف باختری یکی از پارسیگویان بزرگ معاصر افغانستان منسوب به آنجاست. البته از نژاد ایشان چیزی نمی‌دانم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و یکم شهریور 1386ساعت 1:11  توسط شیروان  | 

مقصر کیست؟ در کجای دنیا سراغ داردید، مردمی چند برابر مصرف خود گندم تولید کنند، اما کمبود نان داشته باشند؟ این مردم مگر تحصیل کرده و روشنفکر ندارد؟ چرا روشنفکران ما اساس مسولیت نمی کنند؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیستم شهریور 1386ساعت 22:18  توسط شیروان  | 

    روحش شاد باد
+ نوشته شده در  شنبه هفدهم شهریور 1386ساعت 22:16  توسط شیروان  | 

بمناسبت دفاع ازحق آموزش به زبان مادری ملل تحت ستم ملی و انسانی در( ایران )  

مردم غیور ملتهای تحت ستم ملی و انسانی در(ایران) ، انسانهای شریف و آزاده ، سیاستمداران و ارگانهای مدافع حقوق بشر.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم شهریور 1386ساعت 23:23  توسط شیروان  |